صالحین مسجد( با محوریت بینش مطهــر )

سنگر مجازی حلقه های صالحین

صالحین مسجد( با محوریت بینش مطهــر )

سنگر مجازی حلقه های صالحین

صالحین مسجد( با محوریت بینش مطهــر )
روش شناسی(متدولوژی) استاد مطهری
برای درک صحیح از اسلام، انسان و جهان هستی،
برای جستجو گران حقیقت بویژه جوانان جذاب خواهد بود.
روش شناسی فیلسوفی عارف
و فقیهی مجاهد
که هنوز عبارت زیبای او، وجدان های بیدار را
به تحسین نظام فکریش وا می دارد
که گفت:
"من ستایشگری معلمی هستم
که اندیشیدن را به من بیاموزد
نه اندیشه ها را"


پیوندهای روزانه
کلمات کلیدی

صالحین سردار شهید خادم صادق

بهترین تفریح مؤمن شناست.

استخر نیم بهای برق شیراز ویژه ی صالحین

استخر برق شیراز نیم بها

اصول کار تیمی

غدیرخم از نگاه شهید مطهری

مبلغ و میزان قدرت مقاومت یک ملّت

رئیس جمهور آمریکا فتوا صادر کرده است که

مقاومت مردم غزه نمونه ای از قدرت مقاومت انسان

امروز قضیّه‌ى اوّل جهان اسلام قضیّه‌ى غزّه است؛

خطبه‌هاى امام خامنه ای در نماز عید سعید فطر

سگ هارى و گرگ درنده‌اى به انسانهاى مظلوم حمله کرده است؛

سامانه پیامک KHAMENEI.IR

توصیه قرآن برای انتخاب همسر

همایش آسیب شناسی ماهواره (دجالواره)

دجال در آخر الزمان مردم را فرا می خواند به عبودیت خودش

مفهوم دجال در روایات

باید کار را از نقطه ی آسان و با مساعدت همگرایان آغاز کنیم

مقایسه دجالواره با ماهواره

دجال به عنوان نماد قدرت ثروت و فرهنگ که در تقابل با دین

باید با این هنر ها آشنا شد و با ابراز خودشان به جنگ آنها رفت

ماهواره به دنبال تغییر سبک زندگی

دجال که در آخر الزمان است با همه اقتدارهای دجال های گذشته

شروع عملیات افشای دجالواره شیطان با رمز یا علی بن ابیطالب علیه السلام

آغاز عملیات بزرگ افشای دجالواره شیطان

افشای دجالواره شیطان

شروع عملیات

سپاه احمدبن موسی شیراز پیشتاز افشای دجالواره ی شیطان

نشست های مقدماتی عملیات بزرگ دجالواره شیطان

یک شاه بیت اخلاقی در روابط اجتماعی

آخرین نظرات


 

نقاشی,چهره,امام,آقا,رهبر,طراحی,عکس چهره,قائد,عکس پوستر,دانلودپوستر,ایران,نقاشی,هنر,انقلاب,عباس,گودرزی

 

امام صالحین سید علی حسینی خامنه ای:

این حلقات «صالحین»،

از کارهاى بسیار خوب و برجسته است

و در طریق همین تکمیل بسیج قرار دارد

که ان‌شاءالله روز به روز باید آن را کاملتر کرد.

کیفیتها باید بالا برود؛

 البته کیفیت بر کمیّت ترجیح دارد،

لکن کمیّتِ با کیفیت هم داراى اهمیت است؛

یعنى گسترش سطحى و عرضى همراه با عمق‌یابى،

هر دو باید مورد توجه قرار بگیرد.

امروز دنیاى اسلام محتاج این حرکت بسیجى است.


salehin.ir


قابل توجه فعالان فضای مجازی


با ثبت نام در پرتال صالحین

از امکاناتی از قبیل

 ایجاد سایت،

استفاده از دوره های آموزشی،

 شرکت در آزمون ها آنلاین،

طرح پرسش مسائل دینی،

 تولید محتوای

تربیتی، بصیرتی، معرفتی و مهارتی،

عضویت در

انجمن ها

و تالارهای گفتگو

و شبکه های مجازی

 استفاده نمایید.


ثبت نام برای همگان آزاد و رایگان است.



سردار نقدی

رییس سازمان بسیج مستضعفین:


وبلاگ نویسان باید به صورت شبکه‌ای فعالیت کنند

درست است که از لحاظ امکانات رسانه‌ای،

غرب جلوتر از ما حرکت می‌کند

 اما ملت ایران همانطور که در دوران جنگ تحمیلی

 با کمترین امکانات در مقابل دنیا تسلیم نشد

هم‌اکنون هم تسلیم نمی‌شود.
 
برای پیروزی در این جنگ نابرابر

 تنها یک مسیر اجباری داریم و آن مسیر،

 یکپارچگی و متشکل بودن است؛

 امروزه  کارهای پراکنده

هیچ سودی برای ما ندارد.
 
رئیس سازمان بسیج مستضعفین گفت:

 خداوند متعال به ما وعده پیروزی داده

و برای این پیروزی شرط گذاشته است که

 هرچه قدر توان دارید جمع کنید

و یکپارچه به میدان بیایید؛

چرا که اگر متحد نباشیم،

نمی‌توانیم در مقابل موج عظیم رسانه ای

 و 120 شبکه تلویزیونی فارسی زبان،

 سخن حقمان را به گوش جهانیان برسانیم.



وبلاگ صالحین مسجد
از شما دعوت می کند که
 
برای ورود به سایت صالحین اینجا را کلیک نمایید




۰ نظر ۲۷ اسفند ۹۲ ، ۱۳:۰۷
وبلاگ صالحین مسجد(با محوریت بینش مطهر)


ترویج فحشا با بدعت  به نام جهاد نکاح

زنان انگلیسی که برای تروریست‎ها

سر و دست می‌شکنند

بازداشت یک دختر دانشجوی 26 ساله در فرودگاه هیثرو لندن در حالیکه 20 هزار یورو پول نقد را در لباس زیر خود پنهان کرده بود موجب حساس شدن پلیس انگلیس شد.

شاید کسی در ابتدا فکر نمی کرد که بازداشت یک دختر 26 ساله در فرودگاه هیثرو لندن که در آخرین روزهای ماه ژانویه انجام شد بعد از چند روز تبدیل به یکی از مهمترین خبرهای جهان تبدیل شود. این دختر جوان "نوال مسعد" نام داشت و در ابتدا به اتهام مخفی کردن 20 هزار یورو پول نقد معادل 26 هزار دلار در لباس زیر خود بازداشت شد.

به گزارش شیرازه به نقل از مهر؛ تحقیقات پلیس از این دختر نشان داد که وی عضو یک گروه بزرگ است که در امر جمع آوری پول برای تروریست های فعال در سوریه و همچنین تشویق دختران انگلیسی برای سفر به سوریه برای انجام بدعت وهابیون به نام"جهاد نکاح"(مشروعیت بخشی وهابیون به فحشا و زنا) فعالیت دارد.

جهاد نکاح نامی است که تروریست های حاضر در سوریه بر روی اقدام غیر اخلاقی خود برای برآورده کردن نیازهای شهوانیشان گذاشته اند و به موجب آن زنان و دختران می توانند در یک روز با چندین نفر از تروریست ها به نام جهاد نکاح، روابط نامشروع داشته باشند. 

رسانه های عربی در خصوص اعضای این گروه می نویسند که دختران حاضر در این گروه افرادی هستند که پس از جذب به نوعی شستشوی مغزی داده شده اند تا برای انجام کارهای غیر انسانی در سوریه آماده شوند.

روزنامه دیلی استار، در توضیح دختران حاضر در این گروه می نویسد : این دختران با تروریست هایی که به صورت آنلاین ملاقات می کردند قرار ازدواج(ارتباط نامشروع) می گذاشتند.

بر اساس این گزارش، در توضیح اقدامات نوال آمده است : نوال و دخترانی که در این گروه ها فعالیت دارند اغلب با انتشار عکس های تحریک آمیز و نیمه عریان از خود سعی می کردند تا افراد بیشتری را به سمت خود جذب کرده و سپس از آنها برای عضویت در گروه و یا دریافت کمک های مالی درخواست هایی را مطرح می کردند. 

دیلی استار در ادامه می نویسد : این دختران در ادامه به صدها مرد انگلیسی می پیوندند که برای جنگ عازم انگلیس هستند تا در کنار دیگر گروه های شورشی نظام بشار اسد را سرنگون کنند.

تصویر منتشر شده توسط میل آنلاین در مورد حضور دختران انگلیسی در سوریه

به نوشته این روزنامه، گروه های افراطی اغلب با انتشار اشعار حماسی و یا عکس های مختلف سعی در جذب کاربران مونث خود و سپس استفاده از آنها در این راه می کنند. بر همین اساس دست کم چهار زن انگلیسی از لندن، پورتسموث و سواری با تروریستهای حاضر در سوریه ازدواج کرده اند و این در حالی است که تحقیقات کینگ کالج لندن نشان می دهد آمار دختران انگلیسی که به این طریق به سوریه رفته اند بسیار بیشتر از این چهار نفر است....

۰ نظر ۰۱ اسفند ۹۲ ، ۰۷:۰۵
وبلاگ صالحین مسجد(با محوریت بینش مطهر)

امام خمینی:

اگر کسی‌ احکام‌ ‌را‌ ‌آن‌ طور ‌که‌ خدا راضی‌ نیست‌ تفسیر کرد. بدعتی‌ ‌در‌ اسلام‌ گذاشت‌ ‌به‌ اسم‌ این‌ ‌که‌ عدل‌ اسلامی‌ چنین‌ اقتضا می‌کند احکام‌ خلاف‌ اسلام‌ ‌را‌ اجرا کرد، بر علماء واجب‌ ‌است‌ ‌که‌ اظهار مخالفت‌ کنند. هر گاه‌ اظهار مخالفت‌ نکنند مورد لعن‌ خدا قرار می‌گیرند، و این‌ ‌از‌ آیه شریفه‌ پیداست‌، و نیز ‌در‌ حدیث‌ ‌است‌ ‌که‌. إِذا ظَهَرَت‌ِ البِدَع‌ُ فَلِلعالِم‌ِ أن‌ یُظهِرَ عِلمَه‌ُ؛ و إلّا فَعَلَیه‌ِ لَعنَةُ اللّه‌ِ. چون‌ بدعتها پدید آید بر عالم‌ واجب‌ ‌است‌ ‌که‌ علم‌ (دین‌) خویش‌ ‌را‌ اظهار کند و گر نه‌ لعنت‌ خدا بر او خواهد بود.



خدایا! بی‌ شک‌ تو می‌دانی‌ ‌آن‌ چه‌ ‌از‌ ‌ما سرزده‌ (یعنی‌ مبارزه‌ ای‌ ‌که‌ اخیرا بر ضد دستگاه‌ حاکمه اموی‌ پیش‌ گرفته‌ ایم‌) رقابت‌ ‌در‌ ‌به‌ دست‌ آوردن‌ قدرت‌ سیاسی‌ نبوده‌ و نه‌ جستجوی‌ ثروت‌ و نعمتهای‌ زائد، بلکه‌ برای‌ این‌ بوده‌ ‌که‌ اصول‌ و ارزشهای‌ درخشان‌ دینت‌ ‌را‌ بنماییم‌ و ارائه‌ دهیم‌ و ‌در‌ کشورت‌ اصلاحات‌ پدید آوریم‌ و بندگان‌ ستم‌ زده‌ات‌ ‌را‌ ایمن‌ و برخوردار ‌از‌ حقوق‌ مسلمشان‌ گردانیم‌، و نیز تا ‌به‌ وظائفی‌ ‌که‌ مقرر داشته‌ ای‌ و ‌به‌ سنن‌ و قوانین‌ و احکامت‌ عمل‌ شود.

بنا بر این‌، شما (گروه‌ علمای‌ دین‌) ‌ما ‌را‌ ‌در‌ انجام‌ این‌ مقصود یاری‌ می‌کنید و داد ‌ما ‌را‌ ‌از‌ قدرتهائی‌ ‌که‌ بر شما ستم‌ روا داشتند و کسانی‌ ‌که‌ ‌در‌ خاموش‌ کردن‌ مشعل‌ پیامبرتان‌ کوشیدند می‌ستانید خدای‌ یگانه‌ ‌ما ‌را‌ کفایت‌ ‌است‌ و بر او تکیه‌ می‌کنیم‌ و ‌به‌ سوی‌ او رو می‌آوریم‌ و سرنوشت‌ ‌به‌ دست‌ او و بازگشت‌ ‌به‌ او ‌است‌.

می‌فرماید:. اعتبروا أیّها الناس‌ بِما وعظ اللّه‌ُ ‌به‌ أولیاءه‌ ‌من‌ سوء ثنائه‌ ‌علی‌ الاحبار. خطاب‌ ‌به‌ دسته مخصوص‌، حاضرین‌ مجلس‌، اهل‌ شهر و بلد، اهل‌ مملکت‌ و ‌ یا ‌ مردم‌ دنیای‌ ‌آن‌ روز

یست‌، بلکه‌ هر کس‌ ‌را‌ ‌در‌ هر زمان‌ ‌که‌ این‌ ندا ‌را‌ بشنود شامل‌ می‌شود، مثل‌:. ‌ یا ‌ أیها الناس‌. ‌که‌ ‌در‌ قرآن‌ آمده‌ ‌است‌ خداوند با اعتراض‌ ‌به‌. احبار. یعنی‌ علمای‌ یهود و استنکار رویه آنها، اولیاء خویش‌ ‌را‌ موعظه‌ فرموده‌ و ‌به‌ آنان‌ پند داده‌ ‌است‌. منظور ‌از‌. اولیاء. کسانی‌ هستند ‌که‌ توجه‌ ‌به‌ خدا دارند و ‌در‌ جامعه‌ دارای‌ مسئولیت‌ می‌باشند نه‌ این‌ ‌که‌ منظور ائمه‌ علیهم‌ ‌السلام‌ باشد.

اذ یقول‌ «لَو لا یَنهاهُم‌ُ الرَّبّانِیُّون‌َ وَ الأَحبارُ عَن‌ قَولِهِم‌ُ الإِثم‌َ وَ أَکلِهِم‌ُ السُّحت‌َ، لَبِئس‌َ ما کانُوا یَصنَعُون‌َ.» خداوند ‌در‌ این‌ آیه‌. ربانیون‌. و. احبار. ‌را‌ مورد نکوهش‌ قرار می‌دهد ‌که‌ چرا آنها ‌که‌ علمای‌ دینی‌ یهود بوده‌اند ستم‌ کاران‌ ‌را‌ ‌از‌. قول‌ اثم‌. یعنی‌ گرفتار گناه‌ کارانه‌ ‌که‌ اعم‌ ‌از‌ دروغ‌ پردازی‌ و تهمت‌ و تحریف‌ حقائق‌ و امثال‌ ‌آن‌ باشد و ‌از‌. اکل‌ سحت‌. یعنی‌ حرامخواری‌ نهی‌ نکرده‌ و باز نداشته‌اند.

بدیهی‌ ‌است‌ این‌ نکوهش‌ و تقبیح‌ اختصاص‌ ‌به‌ علمای‌ یهود ندارد و نه‌ اختصاص‌ ‌به‌ علمای‌ نصاری‌ دارد. بلکه‌ علمای‌ جامعه اسلامی‌ و ‌به‌ طور کلی‌ علمای‌ دینی‌ ‌را‌ شامل‌ می‌شود. بنا بر ‌آن‌، علمای‌ دینی‌ جامعه اسلامی‌ هم‌ اگر ‌در‌ برابر رویه‌ و سیاست‌ ستم‌ کاران‌ ساکت‌ بنشینند مورد نکوهش‌ و تقبیح‌ خدا قرار می‌گیرند این‌ امر فقط مربوط ‌به‌ سلف‌ و نسل‌ گذشته‌ نیست‌، نسلهای‌ گذشته‌ و آینده‌ ‌در‌ این‌ حکم‌ یکسانند

حضرت‌ امیر (ع‌) این‌ موضوع‌ ‌را‌ با استناد ‌به‌ قرآن‌ ذکر فرموده‌ ‌که‌ علمای‌ جامعه اسلامی‌ هم‌ عبرت‌ بگیرند و بیدار شوند و ‌از‌ ادای‌ وظیفه امر ‌به‌ معروف‌ و نهی‌ ‌از‌ منکر باز نایستند و ‌در‌ برابر هیئتهای‌ حاکمه ستمگر و منحرف‌ سکوت‌ ننمایند  .حضرت‌ با استشهاد ‌به‌ آیه. ‌لو‌ ‌لا‌ ینهاهم‌ الربانیون‌ .. دو نکته‌ ‌را‌ گوشزد فرموده‌ ‌است‌:

این‌ ‌که‌ سهل‌ انگاری‌ علما ‌در‌ وظائف‌، ضررش‌ بیش‌ ‌از‌ کوتاهی‌ دیگران‌ ‌در‌ انجام‌ همان‌ وظائف‌ مشترک‌ ‌است‌. چنانکه‌ هر گاه‌ یک‌ بازاری‌ کار خلافی‌ بکند ضررش‌ ‌به‌ خود او می‌رسد، لیکن‌ اگر علماء ‌در‌ وظیفه‌ کوتاهی‌ کردند مثلا ‌در‌ برابر ستمگران‌ سکوت‌ نمودند ضررش‌ متوجه‌ اسلام‌ می‌شود، و اگر ‌به‌ وظیفه‌ عمل‌ کردند و ‌آن‌ جا ‌که‌ باید صحبت‌ کنند سکوت‌ نکردند نفع‌ ‌آن‌ برای‌ اسلام‌ ‌است‌.

 2 با این‌ ‌که‌ باید ‌از‌ همه اموری‌ ‌که‌ مخالف‌ شرع‌ ‌است‌ نهی‌ کرد ‌روی‌. قول‌ اثم‌. یعنی‌ دروغ‌ پردازی‌. و اکل‌ سحت‌. یعنی‌ حرامخواری‌ تکیه‌ کرده‌ ‌است‌ تا بفهماند ‌که‌ این‌ دو. منکر. ‌از‌ همه منکرات‌ خطرناکتر ‌است‌ و بایستی‌ بیشتر مورد مخالفت‌ و مبارزه‌ قرار گیرد.

 چون‌ گاهی‌ گفتار و تبلیغات‌ دستگاههای‌ ستمگر بیش‌ ‌از‌ کردار و سیاستشان‌ برای‌ اسلام‌ و مسلمین‌ ضرر دارد و غالبا حیثیت‌ اسلام‌ و مسلمین‌ ‌را‌ ‌به‌ مخاطره‌ می‌اندازد. خداوند نکوهش‌ می‌کند ‌که‌ چرا ‌از‌ گفتار نادرست‌ و تبلیغات‌ گناه‌ کارانه ستم‌ کاران‌ جلوگیری‌ نکردند؟ چرا ‌آن‌ مردی‌ ‌را‌ ‌که‌ ادعا کرد ‌من‌. خلیفه‌ اللّه‌. هستم‌ و آلت‌ مشیت‌ الهی‌ هستم‌ و احکام‌ خدا همین‌ گونه‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌من‌ اجرا می‌کنم‌، عدالت‌ اسلامی‌ همین‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌من‌ می‌گویم‌ و اجرا می‌کنم‌ ‌در‌ صورتی‌ ‌که‌ اصولا عدالت‌ سرش‌ نمی‌شد تکذیب‌ نکردند؟ این‌ گونه‌ سخنان‌. قول‌ اثم‌. ‌است‌، این‌ حرفهای‌ گناه‌ کارانه‌ ‌را‌ ‌که‌ ضرر زیادی‌ برای‌ جامعه‌ دارد چرا جلوگیری‌ نکردند؟ ظلمه‌ ‌را‌ ‌که‌ حرفهای‌ نامربوط زدند، خیانتها مرتکب‌ شدند، بدعتها ‌در‌ اسلام‌ گذاشتند، ضربه‌ ‌به‌ اسلام‌ زدند چرا نهی‌ نکردند و ‌از‌ این‌ گناهان‌ باز نداشتند؟

اگر کسی‌ احکام‌ ‌را‌ ‌آن‌ طور ‌که‌ خدا راضی‌ نیست‌ تفسیر کرد. بدعتی‌ ‌در‌ اسلام‌ گذاشت‌ ‌به‌ اسم‌ این‌ ‌که‌ عدل‌ اسلامی‌ چنین‌ اقتضا می‌کند احکام‌ خلاف‌ اسلام‌ ‌را‌ اجرا کرد، بر علماء واجب‌ ‌است‌ ‌که‌ اظهار مخالفت‌ کنند. هر گاه‌ اظهار مخالفت‌ نکنند مورد لعن‌ خدا قرار می‌گیرند، و این‌ ‌از‌ آیه شریفه‌ پیداست‌، و نیز ‌در‌ حدیث‌ ‌است‌ ‌که‌. إِذا ظَهَرَت‌ِ البِدَع‌ُ فَلِلعالِم‌ِ أن‌ یُظهِرَ عِلمَه‌ُ؛ و إلّا فَعَلَیه‌ِ لَعنَةُ اللّه‌ِ. چون‌ بدعتها پدید آید بر عالم‌ واجب‌ ‌است‌ ‌که‌ علم‌ (دین‌) خویش‌ ‌را‌ اظهار کند و گر نه‌ لعنت‌ خدا بر او خواهد بود.

خود اظهار مخالفت‌ و بیان‌ تعالیم‌ و احکام‌ ‌که‌ مخالفت‌ بدعت‌ و ظلم‌ و گناه‌ می‌باشد مفید ‌است‌، چون‌ سبب‌ می‌شود عامه مردم‌ ‌به‌ فساد اجتماعی‌ و مظالم‌ حکام‌ خائن‌ و فاسق‌ ‌ یا ‌ بی‌ دین‌ پی‌ برده‌ ‌به‌ مبارزه‌ برخیزند و ‌از‌ هم‌کاری‌ با ستم‌ کاران‌ خودداری‌ نمایند و ‌به‌ ‌عدم‌ اطاعت‌ ‌در‌ برابر قدرتهای‌ حاکمه فاسد و خائن‌ دست‌ بزنند. اظهار مخالفت‌ علمای‌ دینی‌ ‌در‌ چنین‌ مواردی‌ یک‌. نهی‌ ‌از‌ منکر. ‌از‌ طرف‌ رهبری‌ دینی‌ جامعه‌ ‌است‌ ‌که‌ موجی‌ ‌از‌. نهی‌ ‌از‌ منکر. و یک‌ نهضت‌ مخالف‌ و. نهی‌ ‌از‌ منکر. ‌را‌ ‌به‌ دنبال‌ می‌آورد، نهضتی‌ ‌را‌ ‌به‌ دنبال‌ می‌آورد ‌که‌ همه مردم‌ دین‌ دار و غیرتمند ‌در‌ ‌آن‌ شرکت‌ دارند، نهضتی‌ ‌که‌ اگر حکام‌ ستم‌ کار و منحرف‌ ‌به‌ ‌آن‌ تسلیم‌ نشوند و ‌به‌ صراط مستقیم‌ رویه اسلامی‌ تبعیت‌ ‌از‌ احکام‌ الهی‌ باز نیایند و بخواهند...

۰ نظر ۱۷ بهمن ۹۲ ، ۱۸:۵۲
وبلاگ صالحین مسجد(با محوریت بینش مطهر)